当时，乡间的道路凹凸不平，车辙、石块、水坑布满道路，上坡

儿歌曰：三爷爷，去拉瓮，一路小心就怕碰；走过一座石头桥，咯嘣，仨瓮烂了一个瓮；又过一座木头桥，咯嘣，俩瓮剩了一个瓮；小心翼翼到家门，又听咯嘣一声响，仨瓮一个也不剩。

先前的农村，庄稼人盛粮食，一般用草编的囤。后来老鼠盛行，往往把草囤咬破，人们只好用缸和瓮来盛粮食，尤其是口小肚子大的陶瓮，烧制简单，价格便宜，更是受到农家的青睐。

盛粮食的瓮，一般由黄泥烧制，体积硕大，壁薄易碎，不易运输，窑主不到村上销售，需要者要单独雇车到集市或窑上去拉。因此，通往乡村的土路上，就会经常看到一队队拉瓮的车队。他们有的一车拉三只，有的一车拉五只，还有的一车上下两排拉七八只的，晃晃悠悠地行进，看起来很为他们捏一把汗。

拉瓮时，装车可是个技术活，瓮的摆放要对称，绳要刹得松紧适度，瓮与瓮之间要隔上些松软的夹层，不然一个破绽就可能使一车子瓷瓮变为一堆碎片废墟。

当时，乡间的道路凹凸不平，车辙、石块、水坑布满道路，上坡下坡，还要过沟过桥，拉瓮更要讲求技巧，懂得顺势借势，一不小心引起的颠簸，都可能造成瓷瓮的损毁。有经验的拉瓮人，懂得掌握步伐不快不慢的火候，太慢太专注会费力不赶路，太快太用力又会造成车子颠簸剧烈，因此，不快不慢，不松不紧，成为拉瓮的诀窍。

这使我想起一则著名的故事：有位琴师因一味苦行仍不得开悟，而决定还俗，临行前与佛陀告别。佛陀问他：“平时调试琴弦是松还是紧？”琴师答道：“琴弦不可太松，太松则无音；亦不可太紧，太紧易脆断”。佛陀告诉他，修行也是一样，太松会流于懒散，太紧会过于僵硬，苦行和散漫都不利于修行。

不急不缓，不松不紧，松而不懈，紧而不僵，力行中道的思想，不仅适于拉翁，或许对我们的生活与养生，都有莫大启发吧！

文/丁明烨 画/王世会