桑氏夫妇德被女塾

在菏泽古城东郊的康庄村（今康庄服装市场），一提到“桑氏夫妇”，村中老人都尊重地称作“老三爷”和“老三奶奶”。这里说的就是清末民初，菏泽著名的教育家桑树勋和夫人桑绍勋。在菏泽古城的东北隅，一说到马神庙街（今步行街的北端），城中老人都熟悉知名的“桑氏女塾”和“保姆养成所”。这就是桑氏夫妇在菏泽创办最早的女子学堂。

据《菏泽市志》记载，桑树勋（1854年－1921年），菏泽城东郊康庄人。齐鲁文化名人，清末民初教育家，曾任菏泽县议事会会长。一生积极倡导女权，致力兴办学校，是菏泽一方尊师重教的楷模，被誉为“近代史上我省热心教育第一人”。

桑树勋出生在官宦书香家庭，其父亲桑九河，清道光年间进士，多年在云南做官，居官清正，暮年双目失明，告老还乡。桑树勋自幼在父亲的培养下，刻苦攻读四书五经，文才超众，不久就取得廪生资格。

清末，西方民主思想传播到中国，桑树勋受新思想影响，推崇严复的“世道必进，后胜于今”的社会进化理论，积极参与到社会活动中去。他倡导妇女权益，反对女子缠足。曾说：“女子要放脚，要和男子一样顶天立地。”当时，一些人还不理解，常常讥讽他。后来事实应验了他的言论，人们又对他称赞有加。

1898年戊戌变法，康、梁等人主张改革政治和教育制度，提出“废科举、兴学堂”的意见。桑树勋受到启发，认识到“要想社会变革，必须从教育入手”。他立足行动，说：“不但要办男子学堂，也要办女子学堂”。1909年，他拿出家中积蓄，在菏泽城东北隅马神庙，首先创立了“保姆养成所”（后更名为“幼儿师范学校”），开始招收女生，以树立女子教育的榜样。

创办学堂在当时是一个新事物，很多人难以接受，也常遭到头面人物和权势之家的反对。桑树勋不受世俗议论的影响，意志坚定，决心办好这件事。今日，康庄有位九十多岁的老人，还赞不绝口：“还是三爷有眼光，看得准，世道的变化，就是这个样。”

1912年，桑树勋又把自己在菏泽城中的“九间楼”(今东方红大街的红旗影院处），以及乡下的500亩土地全部卖掉，折合白银1.3万两，在马神庙附近创办了一所高初两等女子小学，取名为“桑氏女塾”（后更名为“桑氏小学”），既招女生又招男生。桑树勋亲任校长，聘教师，管教务，竭其财力和心力，呕心沥血，苦心管理。

后来，为了确保办好桑氏小学，他又把康庄的老宅卖掉，在学校附近买了一处简陋的住房，把全家都搬来居住。桑树勋变卖家产，兴办学堂的盛举，最终被大家认可。不到十年，桑氏小学就成为拥有九个班的完全小学。在菏泽城及全省引起了巨大反响，人称“近代教育第一人”。后来受其办学行为的影响，菏泽城中又有五处小学和两处中学先后建立，基础教育得到快速发展。

桑树勋为人正派，对自己要求严格，平时不抽烟，不饮酒，清白一身。他常说：“老师要做学生的表率，校长既要做学生的表率，又要做老师的表率。”他胸怀开阔，性格爽朗，特别同情社会地位低下、家境贫苦的人，尽力给予周济和帮助，促使其子女接受新的教育，受到学校师生及乡亲邻里的尊敬和爱戴。后来，被大家推选为菏泽县议事会会长。

1921年，桑树勋因病去世，菏泽县长和各界代表纷纷前来吊丧，为他举行了隆重的葬礼。教育界名人志士、教师员工、亲朋邻里都深为悲痛。为他送花圈和挽联，赞有“德贯桑梓”“开明人士”等怀念之辞。桑树勋没有儿女，许多受过他恩惠的人都为他服丧戴孝。当年送殡时，军警护驾，乐队奏哀，送葬的队伍，从城东门出发，绵延五里至东郊祖茔。

桑树勋去世后，夫人段氏，改姓桑，取名桑绍勋，继承其丈夫的事业，仼校长和校董。桑绍勋（1898年－1964年），菏泽马岭岗镇段庄村人，出生于一个贫苦农家，17岁嫁给桑树勋。在丈夫培养和影响下，她识文断字，知书达理。再加上聪明勤快，又善于珠算计账的技能，随丈夫多年参与校务，具备一定的管理经验和能力。

从1921年到1948年，她一直任桑氏小学的校长和校董。抗战时期，日本占领菏泽城，有人要她领取日伪政府的津贴，她断然拒绝，说：“我不当汉奸！”桑氏小学曾一度停办。抗战胜利后，小学恢复，桑绍勋将校长职务让出，只任校董，仍参与学校的领导工作。直到菏泽解放，城中学校统一调整，桑氏小学停办。

桑氏小学从创立到发展，经历了30多个春秋。学校规模曾一度发展为13个班，600多名学生，办学很有特色，为菏泽教育事业的兴旺发达做出了不可磨灭的贡献。新中国成立后，桑绍勋回到康庄村，年近花甲还参加生产队劳动，村民对她十分尊敬，都尊她为“老三奶奶”。1964年，慈祥宽厚、品德高尚的桑绍勋老人离开人世，全村人为她送葬，深深地留在人们的怀念中。