天人合一的生命医学

人体正常生命的维护，存在天地之中，阴阳之间、五行之内，一切动静都随阴阳之气机而转，从人体生命功能状态上把握阴阳法象，达到阴平阳秘，精神乃治；人体功能维护结构，精神支配肉体；天人合一的生命医学超越医疗医学，人的衰老是精、气、神的衰老引发，寿命的长短与命门火相关。不能以器物只观察实体物质结构，忽略了信息与能量的功能，是形而下的。疾病具有“显性”，病机病根是与六淫七情气化的无形物质相关、属“隐性”。见病治病，不求根本，只是暂时控制疾病并没有根治，长期以往旧病未已，新病复起。医圣张仲景说：“虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源。”发展气化功能的生命医学，见病知源，防患未然。疾病不可怕，怕的是不了解疾病根源、认不清生命的本质，所以治病丢命常发生。1976年哥伦比亚的堡高塔市的医生罢工52天，出现了一个被称为“不寻常的副作用”：就是当地死亡率下降了35%，同年，在美国洛杉矶，当医生对医疗事故保险涨价不满而罢工示威时，全市病人死亡率下降了18%。1973年，以色列全国医生大罢工，为期长达一个月，根据耶路撒冷埋葬协会的统计该月的全国死亡人数下降了50%。十年后，1983年，以色列医生再次举行全国总罢工，这次罢工时间长达85天，过后，以色列耶路撒冷埋葬协会又做了统计，在这85天中，全国人口的死亡率又下降了50%。波美特拉博士对上世纪八十年代西方国家医生罢工与死亡率下降的调查指出：死亡率的下降与医生罢工日期的长短成正比。例如在加拿大曼尼涛巴省的医生罢工两周，死亡率下降为20%，在不列颠哥伦比亚省的医生罢工3周，死亡率下降为30%。在以色列医生罢工85天，全国死亡率下降则为50%。
　　生命起源
　　 生命来自生命，但最初的生命来自非生命。日月象征宇宙运动，宇宙运动产生气化，气化产生生命；所以生命之源，源于宇宙阴阳运动，生命在于运动。从天地万物的生成，到人与生物的生成，都是无极而太极，从无形到有形的过程。阴阳二气始终不离其中，理解其中的气与形、动与静、先天与后天的关系，对于从本质上把握阴阳天地万物的精髓很有帮助。生命现象中的许多问题从结构体系判断没有答案，而从功能状态认识就会完全清楚。
　　 生命医学主张，天人合一，天人相应、天人全息。生命不离“声、光、磁、电、意”五个方面。声是物体振动的波；光是宇宙普遍存在的最细微的粒子物质，是传播范围最广泛的波；磁是包围物质的场；电是阴阳物质的相互影响产生的相吸相斥的现象；意，是生命体心脑物质阴阳切换的产物——说到底，这是物质的物种最基本的运动、存在形式。声光磁电是一切物种具备的，唯独意是生命独有的现象。意，是“本性”的动态表现，本有之“性”则本然存在且不可致诘，它是一切能动反映的根源。雨果形象地说过：比陆地大的是海洋，比海洋大的是天空，比天空广阔的是我们的心。世界上最小的东西，莫过于心念。宇宙一切源于我们的觉性。“说大，其大无外，说小，其小无内。”光速没有念速快，念速是宇宙膨胀的速度本质。禅诗云：人人有面古镜，照天照地无别，心念也是一种物质“虚空粉碎、大地平沉”、“妄心顿消融，方明色与空”。梵典《僧只律》记载：“一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。”一昼夜为24小时，为480万个“刹那”，或24万个 “瞬间”，1.2万个“弹指”，30个“须臾”。一昼夜有8.64万秒，一“刹那”就等于0.018秒，极短时间内闪过一念，比电光火石还快。《周易》“天地交感，万物化醇”点明了宇宙运动产生气化，气化产生物化，物化产生生命的规律，蕴含着生命起源的光辉原理。恩格斯《反杜林论》中论述什么是生命？“生命是蛋白体的存在方式。”即生命是蛋白体的运动，蛋白质是生命的物质基础。《素问·天元纪大论》“故在天为气，在地成形，形气相感而化生万物。”“太虚寥廓，肇基化元，万事资始，五运终天，布气真灵，总统坤元，九星悬朗，七曜周旋，曰阴曰阳，曰柔曰刚，幽显既位，寒暑弛张，生生化化，品物咸章，宇宙运动产生气化，气化产生万物。此句所蕴含的生命起源观点是光辉的和唯物的，进一步证实了中国古代在生命起源认识上是超科学的，体现了中国科学史的先进性。
　　 “天地合气命之曰人”生命不但离不开天气，更离不开地气。万物（包括人）要茁壮地成长就必须立足于地气。地气是生命的根底，所谓一方水土养一方人。《易·序卦》亦说：“有天地然后万物生焉。”皆言天地二气相交为气化的动力。天地的相互作用，包括天体星球的运动，日月的运转，行星的划空，陨石的坠落，火山的爆发，宇宙射线和地球的磁力，甚至霹雷、闪电、海潮等等所发生的各种能源都是生命演化的 “催化剂”。在各种热能、光能、电能、磁力、放射能的激化下，化学逐渐由无机物演化为有机小分子，再演变为生物大分子，逐渐形成蛋白体产生生命。是在六经运动调节功能的控制下表现的过程运动。
　　经络联络天与人
　　 经络是联络天人的通道，经络系统是生命活动最基本、也是最古老的一个生命现象。经——银河磁场竖场为经，人有12经。络——太阳系场磁场电横环为络，人有365络。从而达到天人合一。天人相应，天人全息。天地人是一个宇宙、网络、信息交集的大系统。据观察木星输送给人体的真气，是青色的；火星输送给人体的真气，是桔红色的；土星输送给人体的真气，是浅土黄色（近于黄土色）；金星输送给人体的真气，是白色的；水星输送给人体的真气，是黑色的。核物理学家沈存正说：“西方国家有见地的自然科学家、哲学家，认为古中医是活化石。谁找到古中医活化石宝库的金钥匙，谁将会迈进遥遥领先于西方当代医疗技术的大门。我们已经拿到了这把金钥匙，古中医活化石宝库的门开了，发现了经络功能电位，发现了多波共振，发现了经络从自然界获取能量的生理特征、功能特征等。”《灵枢·经别》说：“人之合于天道也，内有五脏，以应五音、五色、五时、五味、五位也；外有六腑，以应六律。六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者，此五脏六腑之所以应天道。夫十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所以始，工之所止也。”此段阐述人与天相应，人的生存、疾病发生，以及人体的健康和疾病的痊愈，都与经脉的作用有关。
　　 《素问·阴阳应象大论》说：“上古圣人，论理人形，列别藏府，端络经脉，会通六合，各从其经，气穴所发，各有处、名，溪谷属骨，皆有所起，分部逆从，各有调理，四时阴阳，尽有经纪，外内之应，皆有表里。”《灵枢·五乱》说：“经脉十二者，以应十二月；十二月者，分为四时；四时者，春、夏、秋、冬，其气各异。”《灵枢·海论》说：“夫十二经脉者，内属于脏腑，外络于肢节。”这就是说，经脉是沟通有形人体与无形自然相结合的通道，天地之精气是通过经络灌输到人体的。同样，天地之邪气也要通过经络来侵犯人体，如说“客者邪气也……邪循正气之所出入也。”从而提出“人与天地相应”“与日月相应”的论点。所以《灵枢·经脉》说：“经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。”经脉即经络 “能决生死”：决定人的生命的存在和消亡，就是与生命同在，有生命就必然有经络活动，经络活动停止了，生命就消失了。天人相应，春天多温病，冬季多伤寒，夏季胃肠病多发，秋季肺疾易生。太阳系九大行星60年平行一次，戊辰己巳与春季对应五行木，肝在五行属木，所以病变在肝。唐代戊辰己巳年，肝病泛滥，殍尸遍野；1927—1928年 、1987—1988年都是戊辰己巳年，肝炎类肝脏病在全球泛滥。禽流感易发生在酉年，酉年属相鸡，大约11年零五个月有一次小的流行，大约30年有一次较大的流行，而60年就有一次特大的流行。
　　 经络如何与自然相接通呢？有穴位和气门。不仅人体的十二经脉与一年十二月自然相应，而且经脉上有三百六十五个腧穴，亦应一年三百六十五日之数。如 《素问·气穴论》说：“气穴三百六十五以应一岁；”“孙络三百六十五穴会，亦以应一岁”；“溪谷三百六十五穴会，亦应一岁。”《素问·气府论》说：人体“凡三百六十五穴也”。这三百六十五穴就是人体与自然天地之气交换的门路。如 《素问·气穴论》说：“分肉之间，溪谷之会，以行营卫，以会大气。”《灵枢·九针十二原》说：“节之交，三百六十五会……所言节者，神气之所游行出入也。”所“会大气”，即指自然界的天地之气。所言“神气”，即指《素问·天元纪大论》所说“阴阳不测谓之神”及 “玄生神”之神。经络是人的隐性气道，它既可以接受宇宙间的正能量，也可以被负能量打扰。无线电波可以载手机全息信号，人体生物波也可以载人体全息信号。经由全息网，与每一个脏腑和其肢体上的反射区单独沟通。中医的气具有物理上的波的特性，既有频率、有振幅、有叠加、有衰减。已经证实的人体电磁场表明：人体电磁辐射功率已检测到的结果是每平方厘米10毫瓦，整个人体约100瓦，说明人体电磁场及电磁能量是客观存在的。低频电场，即大脑及皮肤电阻，电波所伴生的生物电场中的电能量是可以测量的，宇宙形成时的基本粒子，是构成世间万物的物质基础，具备了物质、能量、场的基本物理特性。宇宙能量是正能量，正能量可以驱逐邪念和邪气。引发自身正能量的提升，甚至感悟到灵魂的存在。许多练习打坐和冥想的普通人，也能真切的感受到宇宙能量经由巅顶的百会穴“灌入人体内部”。
　　 除穴位之外，《内经》还提出了 “气门”（《素问·生气通天论》）“鬼门”（《素问·汤液醪醴论》）与自然的沟通，气门即人体的汗孔。人体除肺呼吸（外呼吸）与自然之气交换之外，还通过“气门”与自然之气相交换，现代医学谓之组织换气 （内呼吸）。金代刘完素对“气门”的生理病理有一段精辟的阐发，他说：皮肤之汗孔者，谓泄气液之孔窍也。一名气门，谓泄气之门也；一名腠理者，谓气液出行之腠理纹理也；一名鬼神门者，谓幽冥之门也；一名玄府者，谓玄微府也。然玄府者，无物不有，人之藏府、皮毛、肌肉、筋膜、骨髓、爪牙，至于世之万物，尽皆有之，乃气出入升降之道路门户也。夫气者，形之主，神之母，三才之本，万物之元，道之变也。故元阳子解 《清静经》曰：大道无形，非气不足以长养万物，由是气化则物生，气变则物易，气甚则物壮，气弱则物衰，气正则物和，气乱则物病，气绝则物死。《经》曰：“出入废，则神机化灭，升降息，则气立孤危。故非出入则无以生、长、化、收、藏，是以升降出入，无器不有。”人之眼、耳、鼻、舌、身、意、神志，能为用者，皆有升降出入之通利也，有所闭塞者，不能为用也。若目无所见，耳无所闻，鼻不闻臭，舌不知味，筋痿骨痹，齿腐，毛发堕落，皮肤不仁，肠不能渗泄者，悉由热气怫郁，玄府闭密而致，气液、血脉、荣卫、精神，不能升降出入故也。各随郁结微甚，而察病之轻重也。
　　 经络是沟通天人的通道，如何沟通？核物理学家沈正存说：“穴位是经络接受等微子的窗口。等微子经穴位的结缔组织减速转化为电子，形成电荷，其电流只能流入经络，因为经络周围组织是低阻抗的。因此，人体十二经络就有了功能电位。”由于人体经络功能电位多波形与自然电位多波形相一致，相匹配，因而人体生命与自然，与宇宙，与地球环境能融为一体，从而天人得到了合一。
　　人的五脏源于自然五行
　　 现代天文学星球照片显示，金星十分明亮，为白色；木星青色；水星灰黑色，火星红色；土星，黄色或黄绿色。不同的颜色一定基于不同的物质，那么不同颜色的光波也一定振动频率不同，相应的声、磁、电也同步差异。五脏的区别不是细胞，代谢补偿是元素的代谢补偿，不是维生素、蛋白质的代谢补偿。肝细胞核是H素风木结构，心细胞核是S火素结构，脾细胞核是C土素结构，肺细胞核是O金素结构，肾细胞核是N水素结构。五种物质生成具有次第性和条件性，甚至可能蕴含着五种元素在一定条件下相互转换的可能，因为说到底世界的物质都本源于 “一”，N生S，S生C，C生O，O生N。
　　 姜楠昕 《纳甲五行生命科学》运气太过或者不当位时就成“六淫”。五脏的六淫是指风氢、寒氯、暑碳、湿氮、燥氧、火硫。由此，一方面我们知道五脏、六腑都有可能由于“六淫”产生病变，另一方面我们可以由已经产生脏腑的病变判断“六淫”元素物的过量与不当位时，进而加以药物的调整，还可以根据古老的天干地支的天文学，提前推断干支纪年的“六淫”情况的发生，从而针对性地进行有效预防。
　　 我们探索“六淫”的目的，在于揭示星际物质及环境物质的金属非金属元素的侵袭人体太过或时位不当的这个本质。“风、寒、暑、湿、燥、火”不过是古人的“科学语言”，它既是我们生活直接感受的形象的“风寒暑湿燥火”，也是今天科学技术语表达的侵袭人体的太空物质元素、环境物质元素。古人对“风、寒、暑、湿、燥、火”六气的理解是物质性的。我们曾经认为的六淫致病学说不如西方细菌致病学说科学，贬损它乃至抛弃它，那是我们没有读懂古人理论，是我们的陋劣与愚蠢。《伤寒论·自序》云，“天布五行以运万类，人禀五常以有五脏，经络府俞，阴阳会通”，清楚表明自然界五行化生六气，人体五脏具有五行的属性，亦能化生六气，故六气不但存在于自然界，也存在于人体。三阴三阳不但是自然界六气属性的抽象标志，也是人体六气属性的抽象标志。在病理上，自然界六气标本阴阳失调，气化太过，则发生外六淫，人体六经脏腑经络阴阳失调，则发生内六淫，外六淫通过内六淫而发病；内因是发病的条件，外因是发病的依据。人体六淫辨证以五脏脏腑经络阴阳失调的内六淫见症为主，也从事实上证明了人体六经六气阴阳的客观存在。《素问·天元纪大论》云，“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风，人有五脏化五气，以生喜怒思忧恐”。“气形相感”是六经气化的本源，六经无形之气生于五脏实质器官，又对五脏器官形体功能起控制调节作用。没有藏象系统器官的形态功能，就没有六经运动调节功能；没有六经运动调节功能，也不能集合五脏形态功能。五脏与六经并非两物，而是藏象系统“气”“形”对立统一的两方面，五脏形态功能就是在六经运动调节功能的控制下表现的过程运动。
　　 “脏腑”是藏象阴阳生化主导器官，“经络”——是藏象阴阳生化的联系规律，“气化”是脏腑经络阴阳生化六经经气（开合枢）的功能，“部位”、“阶段”体现藏象时空结构生理病理变化规律性，“症候群”是藏象病理的综合性证候。六经藏象系统生理学体质不但不排斥过去的观点，反能使各种不同观点发生有机联系。正如爱因斯坦所说：“建立一种新理论不是像毁掉一座旧仓库，在那里建立一座摩天大楼，它倒是像爬山，愈往上爬，愈能获得新的视野，并且愈能显现出我们出发点与其周围广大地域之间出乎意外的联系。但是我们出发点还是在那里，还可以看得到，不过显为更小了，只成为我们爬上山巅所获得的广阔视野中的一部分而已。”
　　 地球上的生物生活在宇宙天地之中，生物的生存活动受宇宙天地能量场的影响。宇宙天地能量场除人们已知的引力场、电磁场（辐射场）之外，在地球大气圈内还存在一种特殊的与地球生物生命节律息息相关的宇宙生物统一场——五行场。五行场主宰调控地球一切生物（人类、动物、植物、微生物）的生命节律（生、长、壮、老、已）是主宰地球一切生物命运的宇宙统一场。地球大气圈中的任何生物都在五行场的主宰、调控之下。离开经络，脏腑之间的功能无法实现。五脏育精而主命，经络灌渗而主生。心、肝、脾、肺、肾育精而主命，培育人体最原始最基础的精华物质，从而能够维护生命过程的新陈代谢。经络中的组织液、体液、气体能量，对五脏源源不断地“灌渗”滋养呵护、废物排出。升降出入是靠经络来调节的。
　　气一元论
　　 人体的气客观存在，是构成核糖核酸、DNA、蛋白质和细胞这几类物质的基础。气是人体中最小物质，它构成了人体的健康和疾病。百病之因由于气病，气病最终导致形病。叶恭平博士认为：“气是分子的释放”，不仅人类有气，就连大理石和水泥也有气。只要有味道，就证明其中有气存在。我们身上的元素与行星的元素一模一样，没有分别。抛开灵魂学说，从物理学角度看，天、地、人本来就是一个整体的。由元素构成的人生存者轮回，只是不同的物质形式罢了。在高能加速器中，基本粒子夸克和电子都是极其微小的气态。气是空的。细胞也可以细分到近乎气体的基本粒子。这是真正的科学，无人能否定。中医推出气的一元论有前瞻性，完全符合高能物理学家的最新发现。中医没有病灶的说法，直接就叫病气，统称邪气。精气是正气，《内经》“正气存内邪不可干，邪气所凑其气必虚”。物理学认为，气是能量，能量产生波。波的震荡衍生出味道和颜色。这就是气的一无论。
　　 彭子益言：“学医必先从中气学起，自然一本万殊，头头是道，万殊一本，滴滴归源。”中气的圆旋运动无处不在，不但大的天体运动是遵循圆运动的规律，小到人体内的每个细胞均有气机的升降浮沉圆运动。万物顺应年的圆运动规律而春生、夏长、秋收、冬藏，人们顺应日的圆运动规律而“日出而作，日落而息。”人体的圆运动若不能顺应大的圆运动规律即病，若逆于大的圆运动则死。
　　 生命既是能量的聚集，“聚则成形，散则为气。”人之有生，先有中气，后有四维。中气如轴，四维如轮。“人秉大气的木气而生肝脏与胆腑；秉大气的火气而生心脏与小肠腑；秉大气的金气而生肺脏与肠腑；秉大气的水气而生肾脏与膀胱腑”每个人的中气即是集生命能量的动力，此动力能量即产生了个体的重力中心——元气。木气升发、火气煊通，金气收敛，肾水封藏。天人合一，一气周流，人活一口气。
　　 人体的中气、真气、元气、精气、经气都与先天的命门火相关。从生理上来讲，命门火就代表了我们整个人体先天禀赋无形的功能方面。它属阳，也就是阳气，代表的是我们所有的生理功能，这种阳气不是肾阳，谈肾阳就会浅一层次。
　　 人体有形物质的方面，属阴，有形的整个人都是阴，依赖无形的阳气来推动，调节达到了阳主阴从的阴阳动态平衡，才保持了我们集体的健康。所以命门火是我们人体生命的原动力，可以增强或代表我们人体的阳气、正气、抗病能力、康复和治愈的能力，每一个机体，每一个生物体，都有自愈的本能。是自己修复的能力，划个口子自愈了，内脏损伤也有自愈的能力，自愈能力来源于命门火。在病理上，任何疾病的发生、发展、直到生命的结束都是与命门火衰相关。命门火对人的生死起到了决定性的作用，命门火与我们人体是不可分割的。如果命门火衰竭一分，人体的健康就会被摧残一分，疾病就会增加一分。命门火一旦脱离人体，人的生命也就随之而结束。从治疗角度看，理、法、方、药的制定，应该以保护命门火的第一要义、第一法门。在对病的预防上，千万不要损伤命门火。因为我们人体生命活动的各种表现都是命门火在起主导作用，命门火旺盛，人体才能安和无病，才能健康长寿。
　　宇宙规律与生命
　　 无论太极、八卦、河图、洛书都是宇宙规律的缩写。太极、八卦、河图、洛书包含着宇宙三大基本规律，即时空统一观，运动与相对静止统一观及阴阳对立统一观。哲学家艾思奇指出：“物质的运动表现在时间和空间中”，所以时间空间是物质的存在形式。不能设想离开时间空间而运动的物质，也不能设想和物质的运动无关的时间和空间。时空是客观存在的。承不承认时空的客观存在是唯物主义与唯心主义的区别界限。即没有时空之外独立存在者的物质，也没有和物质运动没有关系的时空。正如列宁所说：“世界上除了运动着的物质，什么也没有，而运动着的物质只有在空间和时间之内才能运动”。时间代表物质运动的速度，空间象征物质运动的规模，时间和空间都是无限的。时间不能倒退，空间不会重演，过去的不再复返，一切时空都是新的。
　　 什么是宇宙时空统一规律？即时间和空间是合为一体不可分割的。既没有离开时间的空间，也不存在没有空间的时间，空间和时间不能单独存在，把这二者合为一个统一体的物质运动。宇宙及万物都是运动着的时间和空间的统一体。时间和空间是矛盾的一对统一体，是相互制约相互依存的。忽视哪一方的作用，都会对物质带来影响。何谓宇宙？宇宙是天地世界万物的总称。故宇宙观又称为世界观。《淮南子·齐俗训》：“古往今来谓之宙，四方上下谓之宇”。宇宙是一个大太极，人是一个小太极，人体生命运动同样是阴阳运动。人体的阴阳变化根源于宇宙运动所产生的阴阳变化，故探索人体的生命现象是不能孤立进行的，必须与宇宙太极阴阳变化相联系。
　　 结语：发展生命医学，通过现象看本质，望而知之为之神。“大象”本无“形”，无形亦有形，“形”在“象”中可谓沧海一粟。现代医学只研究“形态”结构的病，抹去了大量真相的信息。物理学界对暗物质之表述是：“它无处不在，却又无迹可寻。没有它就没有我们的宇宙，更谈不上今天的人类。它就是暗物质，一个让物理学界追寻半个多世纪的谜。宇宙中最重要成分就是暗物质和暗能量，前者占25%，后者占70%，而今观测到的普通物质仅占5%。”暗物质暗能量在道的层面上是“无”，无中生有，无是无相，所以人们看不到。以“实证科学”反中医者作何感想呢？虚邪贼风，避之有时，恬檐虚无，真气内守，病安从来。精气神人之三宝，要想延缓衰老，请把精气神养护好。时时固护元气命门火，就可少生病或不生病，颐养天年。