日期:[2018年01月15日]
-- 牡丹晚报 --
版次:[A10]
人活在世上的品相
□蒋方舟
“讲究”的生活一度被批判为小资,而“讲究”的人也只好遮掩着对于生活细节的爱好悄然毁掉了自己的“样子”。
直至今日人们终于不必隐藏对于生活细节的追求,以至于对物质有种报复式的恶形恶状的追求,要把苦过的日子赚回来。“享受生活”的说法重新回到话语当中并且被自动等同于豪门豪宅豪车。
我刚刚去了日本的京都,入住的旅馆常常给人以 “家徒四壁”的感觉。朴素吸音的墙壁,一张榻榻米,没有什么娱乐设施,洗澡如厕皆不在房间内。这样的布置简直有些“寒苦”,除了睡觉、喝茶似乎也没有其他的事情可以干。出门连庭院都是枯山水,人就这样和自己形影相吊,只有空气中苦凉的香草气相伴,所有的生活纹理变得异常清晰,再耐不住寂寞的人也被迫正视生活中的一点一滴。
现代人往往精疲力竭地追逐眼花缭乱的富足,然后再花大价钱、大把时间去清贫简陋的环境中体验并命名为 “修行”。殊不知生活本身才是最好的修行方式。
我们谈论金钱、谈论社会、谈论变革、谈论技术、谈论未来,却越来越少地谈论生活。当我们谈论生活时我们谈论焦虑、谈论烦恼、谈论不满、谈论他人而越来越少地谈论生活本身的本质。
“讲究”的生活一度被批判为小资,而“讲究”的人也只好遮掩着对于生活细节的爱好悄然毁掉了自己的“样子”。
直至今日人们终于不必隐藏对于生活细节的追求,以至于对物质有种报复式的恶形恶状的追求,要把苦过的日子赚回来。“享受生活”的说法重新回到话语当中并且被自动等同于豪门豪宅豪车。
我刚刚去了日本的京都,入住的旅馆常常给人以 “家徒四壁”的感觉。朴素吸音的墙壁,一张榻榻米,没有什么娱乐设施,洗澡如厕皆不在房间内。这样的布置简直有些“寒苦”,除了睡觉、喝茶似乎也没有其他的事情可以干。出门连庭院都是枯山水,人就这样和自己形影相吊,只有空气中苦凉的香草气相伴,所有的生活纹理变得异常清晰,再耐不住寂寞的人也被迫正视生活中的一点一滴。
现代人往往精疲力竭地追逐眼花缭乱的富足,然后再花大价钱、大把时间去清贫简陋的环境中体验并命名为 “修行”。殊不知生活本身才是最好的修行方式。
我们谈论金钱、谈论社会、谈论变革、谈论技术、谈论未来,却越来越少地谈论生活。当我们谈论生活时我们谈论焦虑、谈论烦恼、谈论不满、谈论他人而越来越少地谈论生活本身的本质。