难事与大事，圣人如何办？

【经文】
　　 为无为，事无事，味无味。大小，多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。——老子 《道德经》第六十三章
　　【浅释】
　　 本章讲道家的处事哲理，从小事做起，从容易攻克的薄弱环节着手，将可能存在的困难考虑在前头。
　　 “为无为，事无事，味无味。”此三句，有两种解法。
　　 【一解】“无为”的境界本身，是需要努力去“作为”才能达到的；“无事”的作风本身，是需要努力去“从事”才能做到的；“无味”的品味本身，是需要努力去“品味”才能尝到的。
　　 【二解】以“无为”的境界去 “作为”，才能真正有所作为；以“无事”的作风去“从事”，才能真正圆满处事；以“无味”的品味去“品味”，才能真正品出滋味。
　　 “大小，多少，报怨以德。”此三句，须用“反者道之动”的逆向思维去辨证，才能理解。“大小”，以小为大。因为大是由小组成的，所以小就是大，要把小当成大来对待。“多少”，以少为多。因为多是由少积累起来的，所以少就是多，要把少当成多来对待。“报怨以德”，以怨为德。因为德是由怨转化而来的（对方与自己的恩恩怨怨，本身就是成就自己的一种恩德），所以怨就是德，要把怨当成德来报答。
　　 可见，老子看问题、处理问题，总是遵循“反者道之动”的基本原理，逆向思维、反其道而行之。此三句，为下文处事哲理的论述做了铺垫。
　　 “图难于其易”，解决难题，要从容易突破的薄弱环节着手。“为大于其细”，办大事，要从点滴细小之事做起。
　　 “天下难事，必作于易”，天下难事，不是突然一下子就变得那么高难复杂的，而是从简单易行之处一点点演变而来的。“天下大事，必作于细”，天下大事，不是一夜之间就变得那么恢宏伟大的，而是从具体而微的细节一点点积累而成的。
　　 因此圣人办事，并不是一上来就直接办大事，而是从小事做起，从容易办到的点滴之处着手，最终才能成就一番伟大的事业。
　　 如果一个人喜欢轻率许诺的话，那么一旦兑现不了，必定自食其言，失信于人，降低自己的信用度。如果一个人老是认为什么事情都很容易，而实际上却眼高手低的话，那么到了时候必定会遇到很多难题，不知所措。
　　 因此，就算是圣人办事，也不会上来就把话说满，而是需要把可能存在的困难想到前头，做好充分的应对预案，到了时候才能避免被各种状况给难倒。俗话说：“人无远虑，必有近忧。”《中庸》云：“凡事预则立，不预则废。言前定则不跲（jiá），事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷”。