第A4版:看菏泽深读

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日期:[2018年12月05日] -- 牡丹晚报 -- 版次:[A4]

监区变“学校”,传统文化感化“迷途人”

□牡丹晚报全媒体记者 姜培军
   11月12日,纪念毛泽东同志批示学习推广 “枫桥经验”55周年暨习近平总书记指示坚持发展“枫桥经验”15周年大会在浙江绍兴举行。
   20世纪60年代初,浙江省诸暨市枫桥镇干部群众创造了 “发动和依靠群众,坚持矛盾不上交,就地解决。实现捕人少,治安好”的“枫桥经验”,为此,1963年毛泽东同志就曾亲笔批示“要各地仿效,经过试点,推广去做”。“枫桥经验”由此成为全国政法战线一个脍炙人口的典型。
   近年来,菏泽市看守所从实际情况出发,通过对《弟子规》等优秀传统文化的学习,在潜移默化中启迪在押人员心智、净化心灵,努力减少、化解社会矛盾,让“枫桥经验”在监管场所落地生根,取得了良好效果。
  监区变“学校”,在押人员齐诵《弟子规》
   “弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。”12月2日下午,牡丹晚报全媒体记者走进市看守所。通过严格的安检,记者在管教民警的陪同下进入监区。监室内的在押人员正在跟着广播诵读《弟子规》,声音洪亮、整齐有力,那场景让记者仿佛走进了一所特殊的学校。
   走过监室,记者进入旁边的图书室。几张大桌子上,摆放着一份份《弟子规》读后感。
   《弟子规》进监区,在外人看来是一件新鲜事。
   “我们的管理对象多是因触犯刑法而被逮捕、拘留、剥夺人身自由的人员,其中不少人是因教育缺失误入歧途的。在管理中,我们感觉缺少行之有效的抓手。”市看守所所长王怀北对记者说,“近几年我们一直在探索、研究,如何帮助在押人员转变思想观念、更好地接受教育改造。”
   据了解,近年来,市看守所将推广学习优秀传统文化和教育管理工作结合起来,在文化进监区、图书进监室的基础上,突出学习、领悟、实践《弟子规》这一条主线。
   “首先,《弟子规》给人树立正确的道德观念、为人处世的规矩,其作用已为一代代人所认识。其次,《弟子规》不长、全文1080字,内容通俗易懂,读起来朗朗上口,便于在押人员学习背诵。”王怀北说。
   文以载道、德以化人。为了让学习传统文化落到实处,在学习《弟子规》的过程中,市看守所总结出了“读、背、讲、学、思、悟”的教育模式。
   “进入看守所,在押人员在学习法律知识、熟悉监规的基础上,学习、背诵《弟子规》。背熟记熟后,通过内部电视台宣讲现身说法,通过征文比赛等方式说出自己的所思所想。”王怀北说,“在押人员进入看守所后,学习、思考的时间增多了,取得了不错的效果。”
  冷漠变温情,“文化帮教”让心灵得到净化
   “《弟子规》中说‘父母呼,应勿缓’。我今天才认识到这句话的意义,如果早认识几年就好了。”在监区接受记者采访时,一脸稚嫩的董某说。
   “我是2017年7月14日进来的,这一天已经深深地印在了我的脑海里,永远不会忘记。”来自牡丹区的董某曾经有一个幸福的家庭,父母做生意,家庭条件较好。他上面有三个姐姐,董某也成为父母的“掌上明珠”。后来,家庭发生变故,父母离异,董某五年级之后便离开了校园。
   “我希望通过打架引起别人的注意,在错误的道路上越走越远,最后进了看守所。”董某懊悔地说,“通过学习《弟子规》,比照以往的行为,我在内心深处认识到了自己的错误。我要好好学习改造,争取早日出去孝顺父母。”
   管教民警师红瑞,拥有14年工作经验,负责监区在押女性人员的生活、教育工作。看到一个个在押人员,她感到十分痛心与惋惜。
   “不少人进来后,牵挂父母、担心孩子、忧虑未来生活,情绪非常不稳定,有时候会出现自伤、自残甚至自杀的倾向。”师红瑞说。她随后给记者讲述了一个真实的故事。25岁的陈某,来自黑龙江,自幼缺少家庭关爱。近年来通过跳大神、看风水、算命实施诈骗。11月初被关押进市看守所。
   “刚开始进入看守所的时候,民警对她进行疏导时,她污言秽语、打滚撒泼、辱骂民警,甚至脱掉自己的鞋子甩到民警身上。”师红瑞说,“通过学习《弟子规》,她认识到了自己的错误,学习过‘凡是人,皆须爱’这一段之后,她哭着向民警赔礼道歉。”
   46岁的王某,来自牡丹区,2016年因传销被关押进市看守所。接受记者采访时,她懊悔地说:“父亲10年前因胃癌去世,母亲在7年前又患癌症,在父母住院治疗期间,我的付出多是在金钱上,很少伺候他们。通过学习《弟子规》,我非常后悔,我认识到最好的孝顺是陪伴。”
  所长变“校长”,传统文化救赎“走偏灵魂”
   “莫贪不义之财,勿饮过量之酒”、“近朱者赤,近墨者黑”、“善事可做,恶事莫为”……走在市看守所,浓厚的文化氛围扑面而来。
   “我们面临的工作对象比较特殊,我们工作的目的是通过教育、学习,让在押人员洗心革面,早日出走去,更早地融入社会。”王怀北对记者说,“通过开展《弟子规》等优秀传统文化的学习实践活动,管教民警工作模式、监区氛围、在押人员心态都发生了向好的变
   化。”
   “过去我们对在押人员的管理,主要是通过法律模式来实施。”王怀北介绍,“但在实践中我们发现,民警的知识积累和在押人员的实践经验有时候缺少衔接。有时候双方的认知在两条平行线上,往往是你说你的、我想我的。引入优秀传统文化教育后,我们要求民警先学习,然后再带领在押人员学习。这样大家在《弟子规》的学习实践上,就有了认知共同点,利于交流。”
   在文化进监区、图书进监室的基础上,通过 《弟子规》等教育实践活动,监区氛围改变了,监区打架、吵架、发生矛盾的少了。
   “中华优秀传统文化,如春风化雨,在潜移默化中启迪在押人员心智、净化心灵。”王怀北说,监区变“学校”,他这个所长也俨然成了“校长”。在押人员学以致用,将传统文化中的精髓理念应用到日常的学习生活中,违反监规的行为大幅度下降,甚至还涌现出了 “互助互爱多、相互猜疑少,团结友善多、讽刺打击少,包容理解多、牢骚吵闹少,学习讨论多、违反监规少,积极改造多、消极对抗少”的“五多五少”的良好现象。
   在押人员进入看守所后,有一个转化、学习和提高的过程,以往在押人员接触的多是法律、名著等书籍,比较庞杂,缺少主线,多由着自己的兴趣爱好去学习,这未必能达到改造他们思想的效果。王怀北说:“通过 《弟子规》等教育实践活动,我们突出了一条主线,学习实践有了侧重点,更利于教育的入脑入心。”
   “在押人员形形色色,进入看守所后思想能否有效转变,是一个挑战性非常强的课题。”王怀北介绍,“在押人员进入看守所后,我们通过安排一些简单易做的劳动,防止他们无所事事。另外通过优秀传统文化教育实践活动,可以有效弥补过去由于家庭、学校、社会教育不到位而造成的空白。促进在押人员在良好的文化氛围中思想得到改造、灵魂得到净化,从而达到重塑世界观、人生观、价值观的目的,让他们早日走上正路,回归社会。”