玄井的“玄妙之说”

位于单县浮龙湖风景区的西南角，有一水井，当地人称谓“玄井”。传说是春秋末年，道祖老子隐居孟渚泽时，所骑青牛之用。

从古到今，无论天旱地涝，玄井水位一直保持离地面不足三尺，触手可及，且纯澈甘洌，饮之神清气爽。

据传说，当年老子别离故土鹿邑，欲隐于函谷关，路经孟渚泽，但见碧波万顷、林盛物繁。洞察之下，顿觉紫气氤氲、祥云升腾，阴阳暗合其中，感喟乃修身悟道之圣地。

于是，在孟渚泽南畔，老子隐居下来，夙修身、夜悟道，所驭青牛散放长堤之上，饥食芥，渴则鸣，老子遂于井中汲水饮之。

某夜，老子步履荧光徜徉长堤,观星月运行之迹，悟万物相生之道,忽闻堤下隐约传来泣声，便趋向探究。只见一素衣妙龄女子正望月而啼，幽怨悲戚之状让老子顿生怜悯之情。于是，轻声询问缘由，女子叩拜，怯生生地回答:“祖师之前，不敢枉言，妾实非人类，乃水中异物也！自幼随父修道,幻化人形,因慕儒家王生之德才，遂以身许之，恩爱数月。忽一日，王父察之,斥妾‘吾子人也，汝乃异物，虽得道,亦为畜类，何污吾门楣，误吾子之途也’，遂重金另聘，夜阑逐妾，然妾思恋王生,不愿分离。今见月圆，思之愈加,故泣也！”

老子道：“王父差矣!修道者，以修身悟道为本，世间万物皆有道可循，何论人异乎?况天地万物变化有序，相依相存,岂有厚人薄物之理?且人之存焉，赖万物所养，万物绝，人岂能存乎?吾当见王生述为。”

次日，老子见王生，曰:“尔师祖孔丘尚与吾屈膝问道，尔何骄耳?”王生一怯，拜曰:“弟子不敢,愿聆教诲！”老子曰:“尔既倾慕于异女，何负之？”王生再拜曰:“非吾负女，乃父闻之异类，遂驱之。吾思之甚矣！”老子曰:“异女情痴，以终生相托，尔愿受之乎?”王生喜曰:“善!然恐父不容。师不容，世不容也，何处立身耳?”老子曰:“吾感异女之诚，甚于人类。人虽上族，然常心生邪念,外乖内戾，互欺互诈,仍岂比异女之淳乎?尔得此女，大幸也!今吾传尔悟道之法，可往来灵异之间，自可立身无忧，尔与之结神仙眷侣，世异间往来自如，可享千年之乐矣！”王生深叩，喜出望外。

至此，异女与王生恩爱厮守，甚感老子之功德，见其汲水饮牛，欲报之。异女对老子道:“妾忧祖师汲水饮牛之苦，妾乃水中灵异，谙熟水盈亏之道，愿将井水升到井口,牛可自饮,祖师亦可专心悟道也！”

老子曰:“天地万物各有其道，吾乃顺其自然矣！”异女曰:“此乃祥瑞之地，水亦趋之，妾唯导之矣，亦是顺其自然，无违道也！”遂导水升至井口，青牛渴则自饮，老子怡然矣。

后来，当地人认为此井自有玄机奥妙，蕴含深邃道理，故谓之“玄井”，以启迪后代顺其自然法则、善待幽情、追求真谛、享受福祉。

至今,玄井仍砖青苔绿、清流鉴人，伸手可及，润泽心地。为感念老子及其德道，后人将玄井所在村落更名为“老君寨”，并修建了老君庙，以供奉老子之神灵。文/图 通讯员 刘厚珉