日期:[2011年02月21日]
-- 菏泽日报 --
版次:[B1]
“撅老四”在东明
民间舞蹈撅老四,是东明县一项历史悠久的传统民间娱乐形式,是我市第一批市级非物质文化遗产项目。
据考证,撅老四舞的来源故事比较多,但流行较多的说法是起源于明朝永乐年间,距今已有六百多年的历史。据当地传说,“老四”是明朝的一名地方清官,他爱民如子,清正廉洁,经常带着他的太太下乡,体察民情,访贫问苦,与群众同欢同乐。在这个访贫问苦过程中间,他自创了一套舞蹈与百姓同欢同乐。由于“老四”深受当地人们的爱戴,他的舞蹈也被人们沿袭下来,后来大家就根据他的故事编排成舞蹈“撅老四舞”,以示纪念。在长期的农耕生活和民间习俗中,人们又融入了民间戏曲、杂技、游戏、音乐等艺术形式。它动作幽默、滑稽,惊险刺激,语言诙谐、风趣,内容丰富多彩,风格淳朴自然,而深受广大劳动人民的喜爱,使其代代相传,流传至今。古时,撅老四舞多在庙会、祭祀、祈雨、免灾风俗活动中演出。随着社会的发展,现在的撅老四舞多用于节日喜庆,特别是春节、元宵节等传统节日,每年都要组织规模较大的演出活动,为群众的生活和节日增添了欢乐祥和的气氛。
每逢农闲或逢年过节,东明农民都喜欢表演这种撅老四舞自娱自乐,目前在东明县大屯镇、小井乡一代比较盛行。撅老四舞起初称为抬老四。用一根长约5米的柳木或竹杆,由2个人抬着,老四坐在中间,表演多种惊险动作。后来在柳木中间加了一个横木,前后由四人或八人抬着,虽然有了改进,但毕竟过于浪费体力,表演不能持久,直至发展到撅车,才突破了传统的表演模式,不仅节省了人力,而且可以边走边表演,增强了表演的惊险程度,拓展了表演空间。
撅老四舞的表演形式分为杆上表演和地面表演两部分。杆上表演时,老四和太太分别坐在撅车木杆的前后两端,后端由四至六人用绳拴住木杆后头,用力向下拉或往上送,随着一拉一送,坐在前端的老四一高一低,高时达五六米,低时能着地。演员在空中可表演多种惊险滑稽的动作,同时用语言和观众进行交流。其间,配上随从夸张滑稽的表演,令观众忍俊不禁。地面表演时,老四手拿破蒲扇和长杆烟袋,随着锣鼓点,边舞边走,边和群众进行交流,还和“太太”表演一些生活中戏谑的情景。另外还有坐马扎、喝茶水、抽烟袋等极具生活气息的情节。
撅老四舞的表演以锣鼓开道,“马队”紧跟,前面四个随从带路下乡查访民情,随从们手执水火棍,在两边分开观众,撅老四手拿破蒲扇和长杆烟袋坐在木杆上,撅老四太太坐在木杆后面,管家一手拿旱烟袋一手举一个尿壶,时不时地用尿壶喂撅老四水喝,引发得观众捧腹大笑,执茶壶和拿马扎的随从簇拥在后,众杂役推着撅车跟在最后(现在有的表演用上了三轮车)。撅老四一路在木杆上随着鼓点边舞边走,表演着各种动作,或转圈、或摇扇子、或吸旱烟、或喝水(尿),加上演员们的衣着、脸谱,撅老四还和群众交谈,让百姓有冤诉冤,有屈报屈,中间还穿插一些老四和太太的挑逗、调笑、戏谑等诙谐情景,以及坐马扎、喝茶水、抽旱烟等生活细节,使现场气氛笑声浓浓,顶破云霄。
近年来,东明县非常重视非物质文化遗产项目撅老四舞的挖掘和保护工作,2006年11月3日菏泽市人民政府公布的第一批非物质文化遗产名录项目中,“撅老四”就名列其中。通讯员 田丰 记者 臧宾
据考证,撅老四舞的来源故事比较多,但流行较多的说法是起源于明朝永乐年间,距今已有六百多年的历史。据当地传说,“老四”是明朝的一名地方清官,他爱民如子,清正廉洁,经常带着他的太太下乡,体察民情,访贫问苦,与群众同欢同乐。在这个访贫问苦过程中间,他自创了一套舞蹈与百姓同欢同乐。由于“老四”深受当地人们的爱戴,他的舞蹈也被人们沿袭下来,后来大家就根据他的故事编排成舞蹈“撅老四舞”,以示纪念。在长期的农耕生活和民间习俗中,人们又融入了民间戏曲、杂技、游戏、音乐等艺术形式。它动作幽默、滑稽,惊险刺激,语言诙谐、风趣,内容丰富多彩,风格淳朴自然,而深受广大劳动人民的喜爱,使其代代相传,流传至今。古时,撅老四舞多在庙会、祭祀、祈雨、免灾风俗活动中演出。随着社会的发展,现在的撅老四舞多用于节日喜庆,特别是春节、元宵节等传统节日,每年都要组织规模较大的演出活动,为群众的生活和节日增添了欢乐祥和的气氛。
每逢农闲或逢年过节,东明农民都喜欢表演这种撅老四舞自娱自乐,目前在东明县大屯镇、小井乡一代比较盛行。撅老四舞起初称为抬老四。用一根长约5米的柳木或竹杆,由2个人抬着,老四坐在中间,表演多种惊险动作。后来在柳木中间加了一个横木,前后由四人或八人抬着,虽然有了改进,但毕竟过于浪费体力,表演不能持久,直至发展到撅车,才突破了传统的表演模式,不仅节省了人力,而且可以边走边表演,增强了表演的惊险程度,拓展了表演空间。
撅老四舞的表演形式分为杆上表演和地面表演两部分。杆上表演时,老四和太太分别坐在撅车木杆的前后两端,后端由四至六人用绳拴住木杆后头,用力向下拉或往上送,随着一拉一送,坐在前端的老四一高一低,高时达五六米,低时能着地。演员在空中可表演多种惊险滑稽的动作,同时用语言和观众进行交流。其间,配上随从夸张滑稽的表演,令观众忍俊不禁。地面表演时,老四手拿破蒲扇和长杆烟袋,随着锣鼓点,边舞边走,边和群众进行交流,还和“太太”表演一些生活中戏谑的情景。另外还有坐马扎、喝茶水、抽烟袋等极具生活气息的情节。
撅老四舞的表演以锣鼓开道,“马队”紧跟,前面四个随从带路下乡查访民情,随从们手执水火棍,在两边分开观众,撅老四手拿破蒲扇和长杆烟袋坐在木杆上,撅老四太太坐在木杆后面,管家一手拿旱烟袋一手举一个尿壶,时不时地用尿壶喂撅老四水喝,引发得观众捧腹大笑,执茶壶和拿马扎的随从簇拥在后,众杂役推着撅车跟在最后(现在有的表演用上了三轮车)。撅老四一路在木杆上随着鼓点边舞边走,表演着各种动作,或转圈、或摇扇子、或吸旱烟、或喝水(尿),加上演员们的衣着、脸谱,撅老四还和群众交谈,让百姓有冤诉冤,有屈报屈,中间还穿插一些老四和太太的挑逗、调笑、戏谑等诙谐情景,以及坐马扎、喝茶水、抽旱烟等生活细节,使现场气氛笑声浓浓,顶破云霄。
近年来,东明县非常重视非物质文化遗产项目撅老四舞的挖掘和保护工作,2006年11月3日菏泽市人民政府公布的第一批非物质文化遗产名录项目中,“撅老四”就名列其中。通讯员 田丰 记者 臧宾