日期:[2017年05月23日]
-- 菏泽日报 --
版次:[A5]
神性之洲
□高壮斌
站在黄河入海口，我看到发源于青海卡日曲的黄河，经过了千山万水，经过了5464公里的长途跋涉，经过千万次的汇集、融合、碰撞和激荡，来到此地，已变成一河波澜壮阔的铁流。
就在我们站立的不远处，有一条黄蓝分界线，那是黄河和渤海正在进行着的一场伟大而神圣的交接。一粒粒黄沙，经过千万次的冲刷、淘洗、打磨，颗粒饱满，晶莹剔透，它们身负重任，义无反顾，勇敢地投入了大海的怀抱，于是便有了我们脚下这块生机勃勃的新生土地——黄河三角洲。
在黄河三角洲采风的那些天里，我像一个原始初民那样，无拘无束地在这块新生的土地上呼吸、奔跑、跳跃、欢呼，不断领略着它的辽阔、壮美和神性启示。
神性的土地当然要有神性的植物。在湿地保护区，我们看到最多的是一种叫翅碱蓬的植物。堤边、路边、湿地边，一株株，一丛丛，一簇簇，它们形成了一个庞大的绿色家族，它们覆盖了湿地保护区10．2%的面积。
黄河带来泥沙，泥沙形成了生土，把生土变成熟土，首先要归功于翅碱蓬。它是在大海成为陆地最初时期，在新生的土地上第一个扎根的植物，因此也被称为先锋植物。时值四月，正是翅碱蓬生长的旺盛季节。在近水的泥沙地带，翅碱蓬是呈杆状生长的，一杆接一杆，有点稀落，像是春天的雨。它的叶片并不是叶片，有点像松针，却比松针肥实，倒是更像雏鸟新生的翅子，这有点切合了翅碱蓬的名字。这一株株出生不久的翅碱蓬，就像一只只正在练习走路的绒毛小鸟，扑扑楞楞，摇摇晃晃。而离开水边越远，它们生长得越密集，翅子也越浓密。若是到了秋天，翅碱蓬的蓬籽和枝叶一派血红，像红霞落地，蔚为壮观。而此时，它们却悄悄地走到了生命的尽头，漫天云霞，是它们生命的最后燃烧。它们化为泥土，渗透到地下，肥沃了大地。我想，植物中也有勇于献身的英雄。这有点像在战场上那些冲锋在前的勇士，他们用灵肉茁壮了泥土，然后开出鲜艳的花朵。
神性的土地自有一种内在的新陈代谢系统。湿地内生长的植物，有一种自我保护功能，尤其是靠近大海的植物，需要一个由耐盐向不耐盐的脱盐过程。生长翅碱蓬的土地，一旦脱盐后，就由茂密的芦苇接了班，这是参战的大部队。在富有黄河故道特色的湿地上，随着河道的弯曲起伏，随处可以看到芦苇的绿色屏风，它们郁郁葱葱，一片连一片，一排接一排，铺天盖地，接地连天，是名副其实的青纱帐王国。芦苇一岁一枯荣，大量的腐殖质就会源源不断地渗透到地下，逐渐肥沃了湿地，黄河带来的植物种子就有了生存的条件和可能。据保护区的工作人员介绍，目前保护区内有各种水生物641种，野生植物393种。
神性的土地自有神性的鸟类。行走在湿地保护区的栈道上，你会惊奇不断。四月的阳光是孵化湿地的神器，万物萌发，鲜花盛开，鸟儿在丛林中做巢、求偶、交配，欢快地鸣叫。一只孔雀在水边悠闲地散步，不时地晾晒一下它的彩裙。东方白颧站在高高的巢穴上，用它那长长的喙修整它的家园，也许在它的身下有一只、两只或者三只刚刚出生的小生命正在做着飞翔的梦；一群蓑羽鹤从头顶上飞过，洒下了一串串嘹亮的歌声……一切都是这样的悠闲、从容、安祥，让人以为进入了童话世界。湿地保护区有265种鸟类，也许不止这些，而每一种、每一只都有神性之光。
湿地保护区尊重自然神性，用人工承接融合了自然神性。他们在湿地保护区建立了核心保护区，成立了湿地保护区珍稀、濒危鸟类救护中心，为东方白颧建造了一排排的高高的招引巢。还有更大的手笔，黄三角人在神性的土地上创造了迷人的神话世界。他们在大孤岛镇建造了华北地区最大的人工刺槐林。后来陆续发展到十万亩。十万亩槐林锁住了昔日的肆虐的风沙，极大地改善了河口区乃至黄河三角洲的生态环境。
在黄河三角洲行走，你随处可以看见另外一种人工森林——采油树（人称“磕头虫”）的森林。尤其是在孤东海堤，我看到了最壮观的采油树的集群。海堤之外是一望无垠的大海，以大海为背景，采油树在这里上演着震撼世界的神话故事。
我们舍不得离开这片神奇的土地。我们离开的时候，黄河一如既往地向着渤海奔流，而渤海正波涛汹涌。
站在黄河入海口，我看到发源于青海卡日曲的黄河，经过了千山万水，经过了5464公里的长途跋涉，经过千万次的汇集、融合、碰撞和激荡，来到此地，已变成一河波澜壮阔的铁流。
就在我们站立的不远处，有一条黄蓝分界线，那是黄河和渤海正在进行着的一场伟大而神圣的交接。一粒粒黄沙，经过千万次的冲刷、淘洗、打磨，颗粒饱满，晶莹剔透，它们身负重任，义无反顾，勇敢地投入了大海的怀抱，于是便有了我们脚下这块生机勃勃的新生土地——黄河三角洲。
在黄河三角洲采风的那些天里，我像一个原始初民那样，无拘无束地在这块新生的土地上呼吸、奔跑、跳跃、欢呼，不断领略着它的辽阔、壮美和神性启示。
神性的土地当然要有神性的植物。在湿地保护区，我们看到最多的是一种叫翅碱蓬的植物。堤边、路边、湿地边，一株株，一丛丛，一簇簇，它们形成了一个庞大的绿色家族，它们覆盖了湿地保护区10．2%的面积。
黄河带来泥沙，泥沙形成了生土，把生土变成熟土，首先要归功于翅碱蓬。它是在大海成为陆地最初时期，在新生的土地上第一个扎根的植物，因此也被称为先锋植物。时值四月，正是翅碱蓬生长的旺盛季节。在近水的泥沙地带，翅碱蓬是呈杆状生长的，一杆接一杆，有点稀落，像是春天的雨。它的叶片并不是叶片，有点像松针，却比松针肥实，倒是更像雏鸟新生的翅子，这有点切合了翅碱蓬的名字。这一株株出生不久的翅碱蓬，就像一只只正在练习走路的绒毛小鸟，扑扑楞楞，摇摇晃晃。而离开水边越远，它们生长得越密集，翅子也越浓密。若是到了秋天，翅碱蓬的蓬籽和枝叶一派血红，像红霞落地，蔚为壮观。而此时，它们却悄悄地走到了生命的尽头，漫天云霞，是它们生命的最后燃烧。它们化为泥土，渗透到地下，肥沃了大地。我想，植物中也有勇于献身的英雄。这有点像在战场上那些冲锋在前的勇士，他们用灵肉茁壮了泥土，然后开出鲜艳的花朵。
神性的土地自有一种内在的新陈代谢系统。湿地内生长的植物，有一种自我保护功能，尤其是靠近大海的植物，需要一个由耐盐向不耐盐的脱盐过程。生长翅碱蓬的土地，一旦脱盐后，就由茂密的芦苇接了班，这是参战的大部队。在富有黄河故道特色的湿地上，随着河道的弯曲起伏，随处可以看到芦苇的绿色屏风，它们郁郁葱葱，一片连一片，一排接一排，铺天盖地，接地连天，是名副其实的青纱帐王国。芦苇一岁一枯荣，大量的腐殖质就会源源不断地渗透到地下，逐渐肥沃了湿地，黄河带来的植物种子就有了生存的条件和可能。据保护区的工作人员介绍，目前保护区内有各种水生物641种，野生植物393种。
神性的土地自有神性的鸟类。行走在湿地保护区的栈道上，你会惊奇不断。四月的阳光是孵化湿地的神器，万物萌发，鲜花盛开，鸟儿在丛林中做巢、求偶、交配，欢快地鸣叫。一只孔雀在水边悠闲地散步，不时地晾晒一下它的彩裙。东方白颧站在高高的巢穴上，用它那长长的喙修整它的家园，也许在它的身下有一只、两只或者三只刚刚出生的小生命正在做着飞翔的梦；一群蓑羽鹤从头顶上飞过，洒下了一串串嘹亮的歌声……一切都是这样的悠闲、从容、安祥，让人以为进入了童话世界。湿地保护区有265种鸟类，也许不止这些，而每一种、每一只都有神性之光。
湿地保护区尊重自然神性，用人工承接融合了自然神性。他们在湿地保护区建立了核心保护区，成立了湿地保护区珍稀、濒危鸟类救护中心，为东方白颧建造了一排排的高高的招引巢。还有更大的手笔，黄三角人在神性的土地上创造了迷人的神话世界。他们在大孤岛镇建造了华北地区最大的人工刺槐林。后来陆续发展到十万亩。十万亩槐林锁住了昔日的肆虐的风沙，极大地改善了河口区乃至黄河三角洲的生态环境。
在黄河三角洲行走，你随处可以看见另外一种人工森林——采油树（人称“磕头虫”）的森林。尤其是在孤东海堤，我看到了最壮观的采油树的集群。海堤之外是一望无垠的大海，以大海为背景，采油树在这里上演着震撼世界的神话故事。
我们舍不得离开这片神奇的土地。我们离开的时候，黄河一如既往地向着渤海奔流，而渤海正波涛汹涌。