日期:[2016年04月02日] -- 牡丹晚报 -- 版次:[A7]

大德必寿

□孔海钦
   成功者,必有大德。何谓成功?仁者见仁,智者见智。一曰立德、立功、立言也;一曰名利权色也;一曰快乐平安是也。有的成功一时,有的成功一世而永留千史。吾所言成功者,诚然是为社会做出贡献而留给历史的人,绝非为图谋名利权色之徒。
   孔子说:“大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。故天之生物,必因其材而笃焉。故裁者培之,倾者覆之。”(《中庸》)意思是:有大德的人,一定会得到所应得的地位,一定会得到所应得的财富,一定会得到所应得的名声,一定会得到所应得的长寿。所以上天生养万物,一定会根据其材或厚待或薄待。能成材的就培养,不能成材的就淘汰。物竞天择,适者生存。有大德的人,永远享有崇高的地位,至今依然活在人们的心中。
   儒家的三达德——仁、智、勇。把仁作为最重要的德行,居三德之首。仁在于人的心内,是每个人最根本的理想道德状态,是内在价值观的体现。人的境界立足于学,扎根于行,在生活中一点一滴地显现出来,贯穿于一生。
   德为福寿之本。大凡品行端正,心境淡泊的人,往往身心健康长寿。清代名士翟公栾有副养生联说得好:静亦静动亦动,五脏克消失欲火;荣也忍辱也忍,平生不履于危机。故言:“不息则久,大德必寿。”
   人生历程,由生至老,从病到死,唯有修身养性,培养美好的心态,才能安度日月,健康长寿。唐代名医孙思邈说:“养生的人,不止服药餐霞,更重要的还在于力施各种善行。如果各种善行都做得周到完备,那么即使断绝药物,也足以长寿;如果道德品行不佳,纵然服食玉液金丹,也不能延年。”
   《旧唐书》记载:唐代中期后的皇帝多好神仙之术,热衷于求得长生不老之方。唐宣宗问轩辕集道士:“长寿可以学到吗?”轩辕集回答说:“做帝王的人,只要摒弃奢欲而崇尚德行,就自然会享受到又大又长远的福分,还要到哪里寻求什么长寿之方呢?”
   人的德行和价值观,是教育得来的。教育有家庭教育、校园教育、社会教育、宗教教育、文化心理追求教育和情怀教育。
   情怀教育,是必不可少的教育。人一旦有了情怀之后,就可以与山水、历史、古人、音乐对话,就可以享受寂寞,享受孤独,因而铸造了独立的人格。
   凡大有成就者,皆是享受孤独、寂寞的成果。德国荷尔德林说:“思想最深刻者,热爱生机盎然。”